Crucifixion et Mise au Tombeau du Seigneur

VENDREDI SAINT 2025

Crucifixion et Mise au Tombeau du Seigneur

Selon le rite de Saint Germain de Paris

Patriarcat d’Antioche et de Jérusalem

Introduction

Cette liturgie solennelle commémore la Passion, la Crucifixion et la Mise au Tombeau de Jésus-Christ. Elle allie rigueur théologique, beauté liturgique et profondeur mystique. Inspirée de la tradition gallicane, elle se distingue par sa richesse symbolique, son rythme sacré et l’alternance de lecture, chant, silence et prosternation.

Structure de la célébration

1. Début de la célébration

Les célébrants portent les ornements violets.

Les fidèles sont tournés vers l'autel.

Entrée silencieuse et prosternation.

2. Lectures bibliques (Prophéties)

Exode 12, 1-11 : L’agneau pascal – préfiguration du Christ.

Osée 5, 15 – 6, 6 : L’appel à la conversion et à la miséricorde.

Isaïe 52,13 – 53,8 : Le Serviteur souffrant.

1 Corinthiens 1,18-31 : La Croix, folie et sagesse de Dieu.

Chaque lecture est suivie de répons méditatifs et chantés.

3. Évangile composé (Passion)

Une narration harmonisée des quatre évangiles retraçant :

Le procès devant Pilate

Les moqueries, la flagellation, la couronne d’épines

Le port de la Croix par Simon de Cyrène

La Crucifixion sur le Golgotha

Les dernières paroles du Christ :

« Père, pardonne-leur », « J’ai soif », « Tout est accompli »,

« Père, entre tes mains je remets mon esprit »

Les signes cosmiques et la reconnaissance du centurion.

Actes liturgiques majeurs

Vénération de la Croix

Dévoilement progressif : « Voici le bois de la Croix… Venez, adorons-Le »

Prosternation et baiser de la Croix par le clergé et les fidèles.

Chant du Trisagion en grec, latin et français.

Chant des Impropères

Dialogue poignant entre le Christ et son peuple :

« Ô mon peuple, que t’ai-Je fait ? »

Rappel des bienfaits de Dieu et des outrages subis.

Procession et conclusion

Procession au Reposoir

Encensement

Proclamation du diacre :

« L’Intangible est arrêté… Le Créateur souffleté par la créature… »

Prière finale

Notre Père récité prosternés.

40 invocations : « Seigneur, aie pitié »

Collecte : le célébrant prie pour le peuple racheté par la Croix.

Spécificités du rite

Grande sobriété visuelle et musicale.

Accent sur la participation intérieure (silences, prosternations).

Unité théologique : du sang de l’agneau pascal au sang du Crucifié.

Fusion de traditions : gallicane, orientale, et latine primitive.

Conclusion

Cette célébration du Vendredi Saint est une œuvre spirituelle complète, unie à l’Église indivise, enracinée dans les Écritures et la Tradition. Elle appelle le fidèle à entrer dans le mystère du Salut, non comme spectateur, mais comme participant humble et prosterné, au pied de la Croix vivifiante.

Evêque Ephrem Lima