Spirituellement bénéfique

La présence du Saint-Esprit dans la vie des croyants

Il y a quelques jours, les chrétiens orthodoxes ont célébré la Sainte et Grande Pentecôte, anniversaire de l’Église une, sainte, catholique et apostolique, qui, comme nous le lisons dans les Actes des Apôtres, les Apôtres du Christ « étaient affligés de tout l’Esprit Saint et parlaient en d’autres langues, comme l’Esprit leur a donné la parole » (Ac 2, 4).

Saint Grégoire Palamas note que les Apôtres « commencèrent à parler, avec ceux qui s’étaient rassemblés autour d’eux, des dialectes de toutes les nations. Ils étaient déjà des instruments du Saint-Esprit, agissant selon Sa volonté et Sa puissance. À l’intérieur, allumaient des bougies qui illuminaient le monde entier et le monde. Depuis lors, l’Église, tenant cette lumière, avec la succession des Apôtres par l’ordination de leurs évêques successeurs, transmet la grâce de l’Esprit Saint à toutes les générations et éclaire tous ceux qui sont fidèles aux pasteurs et aux maîtres spirituels. Si le Saint-Esprit ne venait pas, l’Évangile du Christ ne serait pas prêché à toutes les nations. L’Esprit Saint est la Personne de la Sainte Trinité, qui a pris les rênes de l’Église, et qui est partout présent, et accomplit toutes choses jusqu’à la fin du monde, tandis qu’Il rénove les univers et maintient ensemble toute la création.

Le révérend Saint Paul, l’un des organisateurs pionniers de l’Église primitive, instruit tous les chrétiens : « Priez sans cesse, rendez grâce en toutes choses. C’est la volonté de Dieu en Jésus-Christ en nous. N’éteignez pas l’Esprit, la prophétie ne s’épuise pas. Essayez toujours, vous possédez le bien. Abstenez-vous de toutes sortes de mauvaises choses » (Priez constamment et sans cesse Dieu. Car tout ce qui est agréable ou désagréable plaît à Dieu, car telle est la volonté de Dieu, telle que Jésus-Christ vous l’a révélée. N’efface pas de votre vie les dons de l’Esprit Saint, n’épuisez pas et ne rendez pas inutiles les prophéties révélées par le Saint-Esprit, par les saints de Dieu. Recherchez avec discernement tous les dons et toutes les prophéties, et tout ce que vous trouvez bon et bénéfique pour vous, tenez-vous fermement. Abstenez-vous de toute méchanceté) (5 Thess 17:22-<>).

Ayant sa propre expérience, Ap. Saint Paul, des dons de l’Esprit Saint et de la façon dont ils modifient, restructurent et modifient, positivement et efficacement, la structure psychosomatique de chaque personne, souligne que l’Esprit Saint ne doit pas être éteint et ne doit pas être considéré comme inutile pour l’existence humaine.

Il est évident que la grâce de l’Esprit Saint, que tous les chrétiens reçoivent, dans le sacrement de notre baptême, comme un héritage spirituel, afin qu’avec elle nous puissions nous repentir, nous dire la vérité et nous renouveler ainsi que toute la société.

Pour l’Esprit Saint, l’Esprit de Vérité, qui inspire et remplit les âmes humaines de dons, de dons et de vertus, était et est toujours disposé à offrir à chaque croyant ce qui lui manque, afin de devenir ou de rester un enfant de Dieu et héritier de la Promesse de Jésus.

Les Grecs anciens soutenaient qu’il est nécessaire pour chaque personne d’améliorer son existence en étant vrai, en suivant, sans le savoir, les dons spirituels à tous les peuples, qui ont été et sont offerts, basés sur l’enseignement de la parole semence, afin que tous les hommes ne soient pas loin de Dieu et du salut comme Ses créations (2 Tim. 1, 7-<>).

La nécessité pour tous les chrétiens d’être fidèles dans l’Esprit Saint s’exprime dans l’hymne bien connu de la fête de la Pentecôte, dans lequel les croyants prient l’Esprit Saint et l’appellent « Esprit de vérité » : « Roi Consolateur céleste, Esprit de vérité, l’omniprésent et le payeur, le Roi des biens et donneur de vie, viens nous tenter en deux et nous purifier de toutes les imperfections et sauver nos âmes ».

Pour ceux qui veulent vivre en chrétiens, il est important de réaliser que l’œuvre du Saint-Esprit est de les éclairer, de les soutenir, de les vérité et de les sanctifier. Cela présuppose, bien sûr, qu’ils marchent à leur tour dans la bonté, recevant Son pouvoir purificateur dans leur effort pour passer à leur stade de repentance et de repentance libres et dans leur résolution de s’abstenir de toute influence de l’Esprit mauvais et démoniaque, qui s’oppose à leur accomplissement spirituel en Christ.

À une époque où les sociétés penchent constamment vers le mal et le mal, les chrétiens, suivant l’Esprit Saint, doivent résister et ne pas succomber aux provocations et à toutes sortes de désirs mondains, sans loi et mortels qui ternissent leur propre image de Dieu et polluent les dons spirituels qu’ils ont en eux. les faisant dérailler vers le royaume diabolique.

C’est pourquoi l’Esprit Saint, qui est « Vivant et donneur de Vie », n’a pas besoin d’être effacé ou expulsé de nos vies, car c’est ce qui la purifie et la sanctifie.

Le repentir de l’homme, ainsi que la puissance spirituelle et sacramentelle du Saint Sacrement de la Confession, offrent la bénédiction et la grâce qui fortifient et renouvellent le croyant blessé par les flèches du Malin.

Il y a une possibilité unique pour l’homme et le monde de changer, et c’est, d’une part, la purification « de toutes les imperfections » offerte par l’omniprésence de l’Esprit Saint dans nos vies et, d’autre part, notre équipement et notre habilitation sacramentelle avec les armes spirituelles des vertus qu’Il accorde, comme Ap. Paul : « Et le fruit de l’Esprit est l’amour, la joie, la paix, la patience, la justice, la bonté, la fidélité, la douceur, la maîtrise de soi. nous vivons l’Esprit, l’Esprit, et nous sommes alignés. (Le fruit que le Saint-Esprit produit dans les cœurs bienveillants est l’amour, la joie, la paix, la patience envers nos ennemis, la bonté, la bonté de cœur, la foi, la douceur envers ceux qui nous mettent en colère, la maîtrise de soi et le fait d’éviter le mauvais désir. Si nous vivons vraiment la vie du Saint-Esprit, nous devons marcher et conduire selon ce que l’Esprit nous enseigne) (Galates 5:22-25).

Cependant, il y a la question : est-ce que nous, chrétiens modernes, par ce que nous expérimentons et faisons, « nous alignons avec l’Esprit » ?

Car tandis que l’Esprit Saint, selon ce que le Christ nous a promis, est la personne de la Sainte Trinité, qui, après l’Ascension du Dieu-homme au Ciel et le jour de la Pentecôte, est Celui qui est constamment avec nous, dans l’Église, nous, chrétiens baptisés, ne demeurons pas avec Lui, c’est-à-dire que nous ne vivons pas dans l’Esprit Saint, car nous le rejetons avec notre vie impure.

Cela ne s’éteint pas, puisque, comme en témoignent les hymnes que nous chantons en la fête de la Pentecôte (elle est éternelle et n’est ni commencée ni cessée).

Mais nous sommes ceux qui sont blessés, qui sommes orphelins et spirituellement infirmes, parce que nous choisissons de vivre sous l’influence de l’esprit impur et méchant.

Plus longtemps nous nous éloignons de la vie du Saint-Esprit, plus nos vies sont dévastées par Dieu, car le Saint-Esprit est « Vie et animé, Lumière et donneur de lumière, bien-être et source de bonté, par qui le Père est connu et le Fils est glorifié, et malgré tout ce qu’il a fait ».

Le vide qui est ontologiquement créé dans l’existence humaine est énorme lorsque l’Esprit, à nos risques et périls, est « éteint ».

La vie désolée et sans esprit est vue et expérimentée à l’intérieur et devant l’homme trompé d’aujourd’hui, puisque, comme la vie moderne a été organisée, la Lumière et l’Illumination du Saint-Esprit sont repoussées et, par conséquent, des conditions sont créées qui n’offrent pas d’espace, dans nos propres vies, à l’Esprit de Dieu, le conduisant à un nouvel enfer et à une nouvelle chute, loin de Dieu.

Ce que chaque personne doit réaliser, en vivant cette situation erronée et absurde de la vie moderne, c’est qu’il y a le salut, quand il le veut, dans la liberté, comme l’Esprit Saint « accorde » tout, mais seulement quand nous l’acceptons libéré des passions et des illusions de nos vies. Cependant, elle ne s’accorde pas lorsque nous l’expulsons et l’expulsons de notre vie, refusant de l’enrichir spirituellement et abandonnant ainsi, sans contenu spirituel ni vérité, nos relations interpersonnelles et sociales.

L’Église orthodoxe, avec la fête de la Pentecôte, rend plus visible et plus intense la nécessité de maintenir, inextinguible et agissant, l’Esprit Saint dans nos vies.

Nicolas Cristofis