Les églises russes ont des dômes en forme d'oignon?

L'architecture des églises russes est très diversifiée et l'apparence des églises orthodoxes a changé au fil des siècles. Cependant, leurs coupoles servent d'indication de la période et de la région à laquelle appartient une église, ainsi qu'à qui ou à quoi elle était dédiée.

Les basiliques paléochrétiennes et les anciens temples romains avaient souvent un énorme dôme en forme d'hémisphère. Les églises russes, cependant, pourraient être couronnées d'un certain nombre de dômes de formes différentes.

Si une église a trois dômes, ils symbolisent la Sainte Trinité; cinq dômes symbolisent le Christ et les quatre évangélistes; tandis que 13 dômes sont généralement dédiés au Christ et aux apôtres. Il pourrait même y avoir 25 dômes, comme par exemple dans la première église orthodoxe en pierre construite à Kievan Rus à la fin du Xe siècle. En plus du Christ et des apôtres, les autres dômes symbolisaient les douze prophètes. Cette église n'a pas survécu.

Mais les dômes de cette église ne ressemblaient pas du tout à des oignons. Pendant longtemps, l'architecture des églises russes a largement utilisé les dômes de casque, dont la forme ressemblait aux casques des bogatyres russes. Des dômes comme celui-là peuvent être trouvés sur les plus anciennes églises survivantes.

Cathédrale de Sainte-Sophie à Veliky Novgorod, 11e siècle, l'une des plus anciennes églises survivantes de Russie

N ° utilisateur101 (CC BY-SA 3.0)

Cathédrale de l'Assomption à Vladimir, 12e siècle

Ghirlandajo (CC BY-SA 4.0)

Cathédrale Jean-Baptiste de Pskov, 13e siècle

A.Savin

Cependant, les dômes d'oignon sont devenus l'un des symboles de la Russie et la principale caractéristique distinctive de l'architecture des églises orthodoxes. La forme symbolise la flamme d'une bougie. "C'est la couronne d'une église, comme une langue de feu couronnée d'une croix et se rétrécissant vers la croix ...", a écrit le philosophe religieux Evgeny Trubetskoï dans son traité, Trois essais sur l'icône russe .

Église de la Transfiguration sur l'île de Kizhi en République de Carélie, 17e siècle

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L'oignon est la dernière partie du dôme, reposant sur une base cylindrique (appelée tholobate, ou tambour), et le diamètre du dôme d'oignon est plus large que le tambour.

Dômes de la cathédrale Verkhospasskiy dans le Kremlin de Moscou

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Les historiens ont des théories différentes sur le moment où les dômes d'oignon sont apparus pour la première fois et, surtout, sur ce qui leur a servi d'inspiration. Ces dômes se retrouvent sur de nombreuses miniatures et icônes à partir de la fin du XIIIe siècle. Bien que les églises représentées sur ces miniatures n'aient pas survécu.

La présentation au temple. Une icône du village de Krivoye, école de Novgorod, première moitié du 14e siècle

Musée d'État russe

Alors d'où vient cette forme? Certains chercheurs pensent qu'il a été inspiré par des images de l'Edicule (la chapelle au-dessus du Saint-Sépulcre), qui aurait déjà eu son dôme en oignon au 11ème siècle.

Église du Saint-Sépulcre, Jérusalem

Hartmut Pöstges / Global Look Press

D'autres historiens pensent que les dômes d'oignon ont peut-être été empruntés à l'architecture islamique des mosquées, qui au 15ème siècle avaient souvent des dômes allongés.

Le mausolée Gur-e Amir à Samarkand, début du 15e siècle

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Alors pourquoi cette forme est-elle devenue si largement utilisée? Il existe différentes théories essayant de l'expliquer. Selon l'un, la forme bulbeuse est plus pratique, car elle empêche la neige et l'eau de s'accumuler sur le toit. Selon une autre théorie, la forme d'oignon était plus facile à exécuter dans le bois que celle du casque, et lorsque la construction de l'église est passée de l'architecture en bois à l'architecture en pierre, cette forme de dôme a également été adoptée pour les églises en pierre. Pourtant, une autre théorie suggère que les architectes médiévaux ont cherché à obtenir des formes allongées et plus hautes dans l'architecture des églises, ce qui était conforme au style gothique répandu en Europe à l'époque.

Livre de prières du monastère Kirillo-Belozersky, 1407

Domaine public

La plupart des églises en forme de dôme d'oignon qui ont survécu à ce jour ont été construites au 16ème siècle et plus tard. L'un des plus célèbres d'entre eux est la cathédrale Saint-Basile sur la Place Rouge, construite sous le règne d'Ivan le Terrible.

Cathédrale Saint-Basile, milieu du XVIe siècle

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L'apparition aux XVIe et XVIIe siècles d'églises en forme de tente est un facteur qui a pu contribuer à l'utilisation généralisée des dômes en oignon. Le toit de la tente - une haute pyramide aux multiples facettes - était une alternative au dôme à tambour. Les scientifiques ont conclu que les architectes médiévaux ont dû penser qu'il ne suffisait pas de simplement couronner la structure du toit en croupe avec une croix et ont commencé à y ajouter des dômes en oignon. Cette conception s'est répandue à la fois dans les églises en bois et en pierre et peut encore être vue dans le nord de la Russie, ainsi qu'à Moscou, Vladimir et Souzdal. De plus, dans de nombreuses églises à l'architecture plus familière, les clochers sont couronnés de toits de tentes.

Église John Chrysostom, région d'Arkhangelsk, 17e siècle

Konstantin Gontcharov

Église de la fête de la Transfiguration dans le village d'Ostrov, région de Moscou, 16e siècle

Ludvig14 (CC BY-SA 4.0)

Comme le nombre de dômes, leur couleur a également une signification symbolique. Ainsi, les dômes dorés d'apparence familière symbolisent la gloire céleste et sont utilisés pour couronner les cathédrales ou les principales églises des monastères et des couvents. Ces cathédrales sont souvent dédiées au Christ ou aux douze grandes fêtes (les 12 principales fêtes célébrées par l'Église orthodoxe russe).

Gate-Church de la Transfiguration au couvent de Novodievitchi à Moscou, 17e siècle

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Les dômes bleus avec des étoiles sont utilisés sur les églises dédiées à la Mère de Dieu ou à la naissance du Christ.

Cathédrale de la Nativité à Souzdal, 18e siècle

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Les dômes verts sont typiques des églises dédiées à la Sainte Trinité ou à des saints individuels - les églises dédiées à ces derniers ont parfois aussi des dômes en argent.

Église de la naissance de Jean-Baptiste à Ouglitch, 17e siècle 

Roman Denisov / Global Look Press

Les dômes noirs sont principalement utilisés sur les églises de monastère.

Cathédrale de l'Assomption du monastère de Solovki, XVIe siècle

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On pense que les dômes multicolores de la cathédrale Saint-Basile le Bienheureux sur la Place Rouge symbolisent la beauté de la Jérusalem céleste, que, selon la légende, le saint fou a vu dans un rêve.

Qui étaient les «saints imbéciles»? Cliquez ici pour en savoir plus.

Source :     https://www.rbth.com/arts/333139-russian-churches-onion-domes